Como escultor, ha sido galardonado con el Premio de la Paz en el Arte en el Mundo, reconocimiento que destaca su capacidad para crear un diálogo entre los lenguajes contemporáneos y la tradición humanística. Sus obras están presentes en museos internacionales y en los Museos Vaticanos. En 2023, su exposición ARCANA fue reconocida como la muestra de arte contemporáneo más votada de Italia, en el certamen promovido por Autostrade per l’Italia. Desde 2013, ARCANA recorre el país como una muestra itinerante que explora la relación entre forma, mito y conocimiento.
Se dedica a investigaciones diagnósticas y simbólicas sobre pinturas, integrando herramientas científicas y lectura iconográfica para profundizar en la comprensión de las obras. Colabora con estudiosos, instituciones y centros de investigación, contribuyendo a la difusión internacional de nuevos estudios sobre Leonardo da Vinci y el pensamiento renacentista.
Es miembro del comité directivo del International Committee Leonardo da Vinci, activo en el scouting de nuevos talentos y como miembro del jurado del Leonardo International Award, un papel que lo compromete en la promoción de proyectos culturales de relevancia internacional.
Escribe artículos dedicados al arte, la diagnóstica y la simbología, con el objetivo de hacer accesibles temas complejos a un público amplio y curioso.
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Leonardo da Vinci: lo inacabado fue una rebelión
Presentación mundial en Florencia de los códices de Madrid. La sorprendente tesis: no terminar una obra fue su acto de libertad.
FLORENCIA, 10 DE NOVIEMBRE DE 2026. Existe un Leonardo que nunca hemos llegado a conocer del todo. No el Leonardo de las obras maestras terminadas, sino aquel que deja las cosas a medias, interrumpe, no entrega. ¿Y si no se tratara de una limitación? ¿Y si fuera una forma de rebelión?
Esta es la pregunta que encendió el debate durante la conferencia «Belleza ideal: el renacimiento de la Academia Neoplatónica», celebrada el 7 de noviembre en la Sala del Pegaso del Palazzo Strozzi Sacrati. En Florencia tuvo lugar el estreno mundial del facsímil completo de los Códices de Madrid I y II de Leonardo da Vinci, producido por la editorial española cARTEm.
Junto al facsímil se presentó el volumen Leonardo Svelato, de Annalisa Di Maria, una de las principales especialistas en Leonardo da Vinci y los artistas del Renacimiento, con aportaciones de Andrea da Montefeltro.
En el centro de la presentación estuvieron los Códices de Madrid: páginas dedicadas a la mecánica, la ingeniería, la arquitectura, la geometría, la óptica y la naturaleza. Una mente que dibuja para comprender el mundo. El facsímil recupera el papel, la tinta y la materia. Es como acercarse a Leonardo y tocarlo de cerca.
Pero lo que verdaderamente despierta el interés es la nueva investigación: «Lo inacabado como gesto», de Andrea C. da Montefeltro, Annalisa Di Maria y Lucica Bianchi.
Durante siglos hemos sostenido que Leonardo no terminaba sus obras por perfeccionismo, curiosidad o exigencias técnicas. Los autores plantean ahora una hipótesis que lo cambia todo: en ocasiones, no terminar era una elección. Una manera de no entregar su pensamiento al poder.
Todo comienza con una pequeña facetia —una anécdota humorística— recogida en el Códice de Madrid II, folio 126 vuelto.
Un hombre pobre llama a la puerta de un rico y le dice que son hermanos, pues ambos descienden de Adán. El noble le entrega una moneda y sonríe: «Si ayudara a todos mis hermanos, no me quedaría nada».
Detrás de la risa, Leonardo esconde una herida. Los poderosos predican la fraternidad, pero no quieren renunciar a sus privilegios. Y él lo sabía bien.
Toda su vida dependió de cortes y mecenas. Estos querían prestigio, celebraciones y plazos de entrega. Él quería investigar sin límites.
Si una obra no se termina, si no se entrega, ¿a quién pertenece realmente?
Quizá lo inacabado no fuera un fracaso. Era una forma de autodeterminación. Su manera de seguir siendo libre, de conservar en sus propias manos su tiempo, su trabajo y su pensamiento.
Los autores reconocen que no todas las obras inacabadas nacieron de esta manera. Pero algunas sí. Y eso basta para volver a mirar a Leonardo con otros ojos: los de un hombre que nunca dejó de defender la libertad de pensar.
La investigación completa está disponible en acceso abierto:
https://doi.org/10.5281/zenodo.23932185
Los Códices de Madrid de Leonardo da Vinci se presentan en Florencia. Una investigación propone que dejar obras inacabadas fue un acto de libertad.
Leonardo da Vinci: lo inacabado fue una rebelión
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