Nació en Barcelona en 1956, crecióen Lugo. Es licenciado enFilología Hispánicay licenciado enHistoria del Arte, por la universidad de Santiago de Compostela.Fue profesor de Literatura en enseñanza media. Viajó por más de 50 países.
Publicó numerososlibros,entre ellos“Las campanas” Delelunalibros),“Mateo, el maestro de Compostela” (Nowtilus) ,“El misterio del cine” Quadrivium) , “Los camiones de Patagonia” (Ediciones en Huida). Aparecióen las antologías: “ Florilegium, Poesía española última” ( Austral)“Elogio de la diferencia” ( Cajasur).Ganó algunos premios: “Estafeta Literaria” 1976, Ministerio de Cultura en Madrid 1981, Amantes de Teruel 1985,Día de la Poesia en Segovia 2012,Accésit San Clemente Santiago 1984, Finalista Casino de Mieres 1990, Finalista Ciudad de Sevilla 2016…Estuvo entre los finalistasdel Premio Nadal 1994con “Las campanas” , del Premio Herralde en 2014 con “El misterio del cine”, del Premio Azorín en 2018 con “El saber apasionado”.
Colaboró en muchosdiarios y revistas:“La Voz de Galicia”,“El Progreso”, “ABC”, ”Córdoba”, “El Correo Gallego”, “La Estafeta Literaria”,“El coloquio de los perros”, “Cuadernos Hispanoamericanos”, “Barcarola” ,“Ideal” de Granada,“Diario 16”,“Visor”, “Entretanto Magazine”, “El Malpensante” ….
Tradujeron sunovela “La calma apasionada”al francés y al rumano.Le gustó siempreJacqueline Bisset y el vino tinto.
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COMO RESISTO EN LEÓPOLIS (Noviembre, 2022)
Me imagino que soy un lector solitario de Bruno Schulz. Y voy al hotel George todas las tardes para recordar cuando estuvo Balzac. Y que leo “La resistencia” de Sábato para reforzarme como una vez hizo Goran Bregovic en una cárcel. Esta guerra también es contra la Literatura. En Leópolis hubo tanta literatura y tanta vida, y siempre quise ir allí. Allí vibraron Joseph Roth, Adam Zagajewski, Alejandra Pizarnik muy cerca, Goerg Trakl. Allí durmió Balzac en el Hotel George de camino al castillo de su novia la condesa Hanska al norte de Ucrania. Pero sobre todo recuerdo a Bruno Schultz y sus “tiendas de color canela”. “Las llamo las tiendas de color canela por los tonos oscuros de sus fachadas. Esos verdaderos comercios nobles, abiertos en la noche tardía, fueron siempre el objeto de mis sueños ardientes”. En su interior se esconden todos los encantos, todos los misterios. Huele a países lejanos y a extrañas materias, hay cajitas encantadas, sellos de países desaparecidos. El padre encarga al niño que vaya a casa a buscar la cartera olvidada, y el niño se pierde en las callejuelas escondidas, en la nieve del invierno, en una noche de falsa primavera con dos lunas.
El padre vivía en el color canela. Con su sensibilidad latía en los rincones más escondidos de la casa, en los ruidos del suelo, en las sugerencias de los cuartos. Se dedicaba a estudios misteriosos y se metía en libros prohibidos. Por toda la casa crece una vegetación que emite susurros destellantes. Las mujeres acaban por relegarlo. Las mujeres eran algo amenazante, pero también fascinante. La hermana Adela toma las riendas y acorrala al padre. El padre conecta con los pájaros y la hermana los dispersa a los cuatro vientos.
Pienso en refugiarnos en “Las tiendas de color canela”, en escapar de “la calle de los cocodrilos”. Esa es la calle de las tiendas que son solo tiendas y todo se vuelve vacío e insípido. Donde solo cuenta el utilitarismo y el consumo, la vulgaridad de la tecnocracia.. Como dice Schulz “Pocos veían lo curioso del barrio: la ausencia de color, como si esta ciudad de pacotilla, levantada aprisa, no pudiera permitirse el lujo de los colores. Todo era gris como en las fotografías monocromáticas, como en los folletos ilustrados”.
Pienso en escapar de este tiempo de los cocodrilos y de los ejércitos invasores. En los relatos de “Las tiendas de color canela” de Bruno Schultz cada tiempo tiene una revelación. No es el tiempo de la producción mecánica y la masa, es el tiempo de la literatura y de la vida auténtica. El tiempo está vivo, igual que la materia, se contrae, se expande. El tiempo normal es como un tren donde todos los billetes están vendidos. Pero hay tiempos paralelos donde íntimos acontecimientos revientan. En “La época genial” todo se desborda y el niño protagonista : “Os dije siempre que todo estaba retenido, uncido al aburrimiento, aprisionado. Ahora mirad qué diluvio, qué florecimiento de todo”. Nos haría falta otra época genial para superar “la temporada muerta” de tecnocracia masica y de invasiones. Nos hace falta Leópolis.
Schultz revienta el tiempo y nos trae el zumo escondido del tiempo. Nos da ese transcurrir especial, único, sabroso, que no se fabrica ni se invade. Proust vio el tiempo agazapado que salta con una magdalena. Dostoievski vio la infinitud en diez minutos esperando la muerte. Schultz nos habla del tiempo oscuro en las tiendas de color canela.
Schultz atrapaba a todos en su propio tiempo. Incluso un nazi impidió su muerte porque le asombraron sus dibujos y lo hizo decorar el cuartel de la Gestapo. Pero luego intentó escapar y lo mató otro nazi imbécil metido en su tiempo brutal.
Por las calles de Leópolis, en la Ucrania más honda, pasea el espectro de Bruno Schulz. Esta guerra también es contra la literatura. Es contra la humanidad y la vida.
Antonio Costa Gómez
COMO RESISTO EN LEÓPOLIS
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